אמש הייתה
אך תפילה
מסלולה
תפלות נפשו של האדם
הנה
שם נפשו בכף ידך - שם ליבו בליבך
אך יום פנה
וטעם טעם אחר
בחיק חמים של אש זרה
טומאה ללא טהרה
אשה זרה
דש וזרה
רע
אביב וסתיו
-
קרוב לשבע שנים באתר "צורה" ועדיין היד (עם העט) נטויה.
נשוי ואב לשתי בנות.
עוסק בכתיבה בתור תחביב ובתור עורך ספרותי ורעיוני
לאחרונה יצא ספרי "מיתר סמוי"
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] א קאמאניסט ליטערטורע [ליצירה]
- [ליצירה] רעיון מאוד יפה, לפעמים יש כאלו שנאמר עליהםף עיניים להם ולא יראו, אזניים להם ולא ישמעו, אך הנה את מוכיחה ההיפך ומראה שלפעמים בעיני רוחך ובאזני רוחך ניתן לראות אף יותר ממציאות ימינו. לעניות דעתי טוב יהיה אם תפרידי את שלשת המשפטים האחרונים מהשיר, זה יעצים אותו: לו רק תמיד אתהלך בעיניים עצומות [ליצירה]
- [ליצירה] ואו, אני גם זוכר תכנית אחת של זהו זה ששודרה מנואיבה, זה היה בזמנו הפסטיבל צמח ופסטיבל ערד של הזמר הישראלי [ליצירה]
- [ליצירה] --- כרכרה במדבר, מזכיר לי משהו :-) רעיון יפה ! [ליצירה]
- [ליצירה] פונאר או באבי יאר [ליצירה]
- [ליצירה] בלאק הורס- השיר מדבר על ארספואטיקה בצד אוקסימרונים שיוצרים השראה לשירי [ליצירה]
- [ליצירה] תודה לאה ולוגן לוגן [ליצירה]
- [ליצירה] --- לא הרוח זו שיללה, לא תן בודד בטבע ילדה תועה היא ילדה בדרך אל ביתה בליל חורף קודר. [ליצירה]
- [ליצירה] נכבה? אם היינו מנוצחים לא היית כאן בכדי לכתוב את השיר. אם כי הפליטים הפלסטינים בהחלט סבלו, בין השאר בשל האחים שלהם שכמעט ולא נקפו אצבע לטובתם. דע לך שגם יהודים היו פליטים במלחמת העצמאות: יישובי הספר בנגב ובגליל התקרונו מנשים וילדים ומכוחות בלתי לוחמים. שכונות הספר בירושלים ובתל אביב התרוקנו. אמנם לאחר המלחמה שבו פליטים אלו לבתיהם. אך פליטים הם היו, ולו לכמה חודשים. אתה מתעלם מהעובדה שבין נובמבר 1947, עד מרץ 1948, בתקופה בה היישוב העברי רק התגונן, נפלו ונרצחו כ-2000 יהודים. חלק גדול מהם אזרחים. אפילו בשלוש שנות האינתיפאדה השנייה לא הגענו לכמויות שכאלו. אז אל תהיה גאון ואולי תקרא נכוחה על מלחמת העצמאות. אני בטוח שאם היית נוכח כאן ב-48 היית נלחם (או שהיית בורח מן הארץ) [ליצירה]
- [ליצירה] ממש יפה תרכיז הארץ. אל האדמה ומלחה סוחף אחריו את מתק העור צוף הגוף ותבנית הנוף [ליצירה]
תגובות