להשיגך
לעולם לא אוכל להשיגך.
נולדתי יובל שנים לפנייך
ותמיד תישארי מאחוריי.
מסר כפול
-
לא משורר לא סופר
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] אני מבין את ההרגשה הזאת. זו באמת הרגשה נפלאה. בלי מחויבות. בלי עול, פשוט כך, בועת סבון. וחבל שבשביל להיות בועת סבון צריך להתבוסס חיים שלמים בשלולית של סבון עד שמישהו מנפנף אותך משם. אז שיהיה לך בכיף.... [ליצירה]
- [ליצירה] שי יקירי. תודה, אכן הצדק איתך. תיקנתי בהתאם להערתך. [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי מאוד את השיר הזה. מורגשת בו ההפנמה של מי שאוהבים אותו, גם אם הסוף הוא ניתוק. זו חוויה שכל אחד חווה אותה, שמוצגת בצורה פיוטית. המסר ברור [ליצירה]
- [ליצירה] השיר הזה מדבר אליי. הוא לוקח אותי לחוויה שאני מכיר כל-כך טוב, והוא מתאר אותה בצורה פיוטית. מסר [ליצירה]
- [ליצירה] איה שלום, שמחתי לקרוא את תגובתך. יתכן שאת צודקת שהדיאלוג הזה אינו מאוזן. מילות המפתח במענה שבבית השני הן: "מקנאה" ו-"מקווה" אבל ייתכן שצריך לפתח יותר את המענה. אחשוב על כך, ואם זה יעלה בידי אכתוב מחדש ואפרסם בשם אחר כמו למשל: "מביטים בחלון" או משהו כזה. מתגובות כאלה אני לומד יותר מאשר ממחמאות. תודה ולהשתמע מסר [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי את השיר, רק יש לי בעיה עם הקצב והזרימה. כמו כן לא הבנתי את הרעיון של הלמד בסוגריים [ליצירה]
- [ליצירה] שי יקירי, קבל חיזוק ממני לפתח את זה לשיר למופת. הקשב גם לעצות של איה. בהצלחה. מסר [ליצירה]
- [ליצירה] נעים לקרוא שיר אופטימי, אחרי "קרע עמוק !" ו-"מה הוא הרגש הזה ?". השיר גם כתוב יפה רהוט וסוחף אותי בהזדהות של שמחת החזרה. תודה מסר [ליצירה]
- [ליצירה] תודה לכל המגיבים, אהבתי את העובדה, שאותו שיר בשלוש גרסאות שונות מתקבל ע"י יוצרים שונים כל אחד לפי טעמו וראות עיניו. הרעיון הוא אותו רעיון, אבל הסגנון הפואטי הוא אישי - כל אחד לפי טעמו. זהו סוד קסמה של השירה ואני שמח שהיה לי חלק ברב-שיח על סגנונות השירה השונים. תודה לאיש התווים, לשי דוידס, לאמילי, לשיר שפירא, וכמובן ל א י ה ש ח ר שתרמה גרסה משלה שהיא האהובה עליי ביותר. מסר [ליצירה]
- [ליצירה] לגרשון הולצמן שלום, תודה שהארת את עיניי , על המוטיבציה לכתיבת שיר קשה כזה, ואם לבקורת הזו הוא נכתב, אני מצטרף אליך. אגב אני מציע לקרוא במוסף הארץ של יום שישי את הכתבה על עורך דין וינרוט: "הג'ינג'י מדבר". לא לכל דבריו אני מסכים ובודאי לא לכך שהוא מתפרנס מהגנה על אנשים שאותם הוא משמיץ בכתבה, אבל הטיענים על הערכים שהומרו ב-"עגל הזהב", ראויים למחשבה ואולי לעשייה. אילו חיינו במדבר והיה מנהיג ש-"שובר את הלוחות" ומחזיר אותנו לערכים, היה ניתן לשוב לדרך הישר, אבל אנו חיים בכפר גלובאלי שהפך את הכסף לערך עליון וכל השאר מתגמד ליד עוצמתו, וחזרה לערכים קשה שבעתיים. שבת שלום ובתקווה לחזרה לצלם אנוש. מסר [ליצירה]
