מדוע זה שירים אכתוב
במצע ליל בחדר קט
מואר באור עמום. אף המתמיד
הדיר רגליו מבית מדרש \
בעת שבה יישנו כולם
והישוב רגע-שקַט
אולי גם אני לי
אדום ואחרש
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
- בוכיה
- מגירתי הענוגה
- בשבח הפנתאיזם הדטרמיניזם הדאיזם והשפינוצאיות
- תפילת כָלֵב
- נפשי, השקי שדות מדמעותייך
קשור אלי
- [ליצירה] הסכמתי עם הביקורת על היובש שמאפיין את טכס הנישואין היהודי .. לא הסכמתי אם תגובתה האחרונה של המחברת. אמנם נכון הוא שהיה טוב אילו האדם היה טוב באופן טבעי ורצונו היה טוב ולא היה זקוק לחוקים מלאכותיים-תרבותיים כמו שבעלי החיים וכל הבריאה כולה טובים באופן טבעי ונשמעים לחוקי הטבע ללא כפייה: לא רוצחים , לא מבזבזים טיפת זרע לבטלה לא אוכלים מה שלא טבעי להם וכדומה ( כן כן , אני יודע מה המחברת הולכת לומר: מי אתה שתקבע מה "טוב" ?וכו' כו' - זכותי לבטא את דעתי ) אך מה לעשות ובגלל "צלם האלוקים " שבנו , באופן פאראדוקסלי אין אנו מסוגלים להשמע לחוקי האלוקים (=חוקי הטבע) בגלל שאנו תמיד שואפים להיות מחוץ לעולם ולא להיות משועבדים בתוכו ( מיתוס פרומטיאוס, עץ הדעת ומגדל בבל ממחישים את התובנה הזאת , כמו הדת הגנוסטית בדרכה) לפיכך, כיוון שאנו ממילא יצורים לא טבעיים , אך מאידך חיים בעולם ומוכרחים איכשהו להסתדר בו, הרי אנו יוצרים חוקים אבסטרקטיים שמחקים את חוקי הטבע יותר טוב או פחות טוב ומהווים מעין "שקר מוסכם". אך כיוון ששום חוק אינו באמת חוק טבע אזי : "אמת מארץ תצמח" השאיפה הטבעית לאמת הנובעת מ"צלם האלוקים" , ממוטטת בסופו של דבר כל חוק שהוא זהו, אם כן, תהליך התפתחות התרבות האנושית על רגל אחת אגב, הטקסיות אופיינית גם לבעלי חיים ובייחוד בהקשר של הזיווג - טקס החיזור אצל בעלי חיים יכול להימשך כמה ימים ( לדוגמא: אצל אריות) מה שנכון הוא , שהיבשנות וחוסר הרומטיות אכן אופיינית ליהדות - לכן גם הטקסים שלנו נראים ככה אולי זה נובע מהשאיפה לאמת? [ליצירה]
- [ליצירה] מי הוא? [ליצירה]
- [ליצירה] אולי "הו" עדיף על "אוה"? הרגשתי שמתוארת פה חויה רוחנית עמוקה למרות שלא יכלתי להפטר מהאסוציאציה של מרים הבתולה מחד ושל רדהא (אהובתו של קרישנה) מאידך ( ואולי אני טועה בגדול ובכלל לא הבנתי...) [ליצירה]
- [ליצירה] חיקוי מושלם של סגנונו של הרב סבתו [ליצירה]
- [ליצירה] לא צריך לנחם אותי [ליצירה]
- [ליצירה] כוונתי כמובן איננה שהיצירה לעיל היא על אודות אותו המקרה. מה שרציתי לומר הוא שכדי למנוע את הסיטואציה המתוארת ביצירה, צריך להפריד סוגים שונים של ילדים אחד מהשני על מנת שהאימפולסיביים והיצריים לא יפריעו למתורבתים לחיות... [ליצירה]
- [ליצירה] כמה יפה ! "ופרי הבטן שרקמנו" [ליצירה]
- [ליצירה] ההיתי ממליץ "הנפש נושעת " -כדי לקצר בהברות [ליצירה]
- [ליצירה] כ"כ יפה וקולע לרגשותי אני. מענין, אם לחשוב על מושא אהבתך בחשכת הליל בעודך מוטל על יצועך, האם זה ייצוׁר טלפאטיה? האם יכול להיות שגם היא תחשוב עלי? ניסיתי את דרך הכשוף הזאת, אך את התשובה איני יודע. [ליצירה]
- [ליצירה] אני/מסכים/עם מיכל [ליצירה]
תגובות