על בנים ועל שילשים,
בתורתך
כתבת.
האם על סיוטי הלילות,
המפריעים משינה
לשלוש דורות?
האם על רשימת השמות?
על היגון הפנימי, הלכוד בלב בין קירות.
האם על הריח,
העולה גם באף
דור שלישי..
על ערמת הנעלים,
הנחרטת במוח בלי יכולת למחוק?
על החובה לא להותיר על הצלחת,
לא לסוע לעולם ברכבות??
האם על שואה לשלוש דורות?
הקטנה מכולם
-
" יודע שכל מאורותיו הם לטובתו, זאת הבחינה היא מעין עולם הבא" (ר' נחמן מברסלב)כשאדם
לקט יצירות
- שופרו של איל???????? עקדה?????
- דברים טובים נולדים מתוך כאב גדול
- שיר ערש
- איך אומרים געגוע בפיזיקאית?
- ליתר ביטחון
קשור אלי
- [ליצירה] הגעגוע למה שכבר אין, הלידה היא מה שרק מתחיל. האם נפגשות תפילותיכם? האם תעברו את הסף אל מחר , או געגועיה' ימשכו אתכם אל שאינו? האין זה סיפור הלידות כולן?? תודה על שיר נהדר! [ליצירה]
- [ליצירה] נגעת [ליצירה]
- [ליצירה] טוב אז הרבה אומץ עם חיתוך השורות שהופך את השיר הזה ליצירה ראויה [ליצירה]
- [ליצירה] אם הרגשת פטיש על הראש- הרי שסימני הפיסוק מילאו את יעודם, :)) לשבור מוסכמות- שוברים עם פטיש, לא?? [ליצירה]
- [ליצירה] הערה קטנה מאבשלום קור- יש לומר סיגנון הלבוש וסיגנון הדיבור, ולא הסגנון לבוש והסגנון דיבור. זה פשוט לא עובד כך בעיברית שלנו. [ליצירה]
- [ליצירה] אכן, נגעת, בכל מה שכיוונת לגעת. והכאב- הוא ניכר, והוא גדול ואמיתי ומשכנע. זכית. [ליצירה]
- [ליצירה] ועוד אחד נהדר! אין כמוך מוכשרת! [ליצירה]
- [ליצירה] אשרי מי שעיניו רואות את מה שמונח לנגד עיניו. לא זכרתי שיש לנו ארץ יפיפיה כזו. [ליצירה]
- [ליצירה] זה שיר תגובה השיר הוא שיר תגובה לסיפור "מעשה בשבעה קבצנים " שכתב רבי נחמן מברסלב. הביפור שהוא בעצם שישה סיפורים בתוך סיפור מסגרת, (את סיפור הקבצן השביעי הוא לא הספיק לסיים) מתאר קבצנים -בעלי לקות פיזית. כל אחד ולקותו. שבה- באופ]ן מפתיע הוא מתברך דוקא. ניסיתי לשוחח עם הסיפור, ועל כן לא ראיתי צורך לשוחח עם כל דמות ודמות, אולי פעם אכתוב המשך..... [ליצירה]
- [ליצירה] הדס- השתכנעתי. שיניתי. אלף תודות על העריכה הלשונית......... :) שנה טובה. [ליצירה]
תגובות