בקעה
---------
פרות משוטטות בחוץ
צמחיה מתפרעת
חמ"ל מובטל
באמצע שומקום
יתושים נלחמים בחמסין
כלנית מתווכחת עם פרג
מי תהיה מלכת המדבר
החייל בש.ג מביט בעפר (מדשדש)
אפריל אלפיים ותו
נזכר באביב שעבר
פרות הבקעה - שתו!
איך הייתי יחף מסתובב
מדבר עם הרי המפלצת
שיח בוער על הרים ומדבר
החייל בש.ג שב לעפר
רעות לוחמים
----------
הכומתה שהתקמטה
וגם זה שמתחתה
ועורו ברווזי
ברזי וו החיבור שלה
שוכנתשוקה
לרעות לוח-מילים
- הכומתה שהתקמטה
מרי הבד
מרבדיה רכים
כחול יווני
כחול אשר על
שפת - הים
מוקי יקום
-
מ מו מוק מוקי מעין גב
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] בועז - לא לרוחי להכנס עכשיו לויכוחים תאולוגים או לקלישאות חזרה בתושבה אינסטנט נוסח דרך שאלות מוסר-בגרוש.. מבחינה חוקית גרידא, נכון שע"פ החוק אסור לפרסם ברבים דברים מסויימים דרך אמצעי התקשורת וקיימות הגבלות משפטיות וצנזורות שונות. כל זה אינו רלונטי לשיר הזה, שכן כאן הויכוח הוא אך ורק על עניין גבולות הטעם הטוב, ואני חולק עליך לגביהם ככל הנראה השקפתי מתירנית בהרבה משלך. סופר סתם- לא מפריע לי לשמוע בנות מדברות, תלוי כמובן באיזה הקשר ועד איזו רמת פירוט, אבל בגדול - לא. ילד- את ההערה שלך אני מקבל. אם השיר סובל מבעיית אמינות אני אפילו יכול להבין מדוע אתה חש כך. אין ספק שכמעט כל השירים כאן (במוקי, ובכלל) בוסריים וסובלים ממינון כזה או אחר של זיוף. [ליצירה]
- [ליצירה] כל הכבוד על הניתוח. חוץ מזה שאת מאשימה אותי במילים עדינות באונס או משהו בסגנון [ליצירה]
